《玩家手册Ⅱ》资源书为龙与地下城玩家提供了新的职业、角色选项以及灵感,这些材料基本都是设定中立的。有关建构角色身份、发展冒险团队以及重训角色的章节都是普适的,并且对所有的玩家和DM都同等有用。

 

当涉及到新的专长、法术以及职业选项时,DM和玩家应该共同决定如何将这些新的内容添加进战役中。DM可以选择让所有角色都能使用这些选项,而不需要特别的训练。又或者,DM可能希望将新的内容限制在特定的文化或者组织中,并要求角色寻访该文化的导师才能利用这一选项。

 

新的角色职业

 

《玩家手册Ⅱ》为玩家角色提供了4个新的职业:诡诈的欺愚者,坚忍的龙之萨满,致命的暮刃,以及英勇的骑士。尽管任何种族和背景的角色都可以选择其中一条道路,但每个职业都有特别适宜的文化和国家;以下是有助于将这些职业安置在世界上的一些建议。谨记拥有PC职业的角色总是出类拔萃的;虽然欺愚者与安黛尔王室之眼相性绝佳,但王室之眼的多数成员仍然只是普通的专家或者专家/欺愚者。一个高等级的欺愚者会是优秀的特工,并且对于PC来说也是相称的对手。

 

欺愚者

 

欺愚者擅长隐匿与欺诈,将凡俗的技能与法术的多样选择合而为一。欺愚者能成为杰出的间谍;除了她的幻术与惑控的天赋,还有诸如侦测思想,锐耳术/鹰眼术,以及短讯术能允许她从敌方据点撷取信息并转递给她的上级。在一个魔法长期以来就是文明一部分的世界,一些组织尤其热衷于产生欺愚者。玩家角色可以以这些势力之一的特工的身份开始;又或者,这些团体之一可能认识到她的才能,并在战役的过程中寻求招募她。

 

在常见的种族中,拥有最古老的欺愚者传统之一的是费奥兰家族——这一传统现在与索兰尼家族共享。在阴影龙纹出现的很久以前,费奥兰家族就从事间谍工作了,费奥兰欺愚者的某些训练方式甚至能追溯到希恩德瑞克的陨落。

 

出于幻术天赋与对阴谋的热爱,吉拉哥的侏儒成为优秀的欺愚者也是不足为奇的。尽管许多吉拉哥侏儒更倾向于吟游诗人之路,不过欺愚者的才能更适合纯粹的刺探行为;因此,许多顶尖的真知社科利加诺斯(corliganos)(遍顾之耳)(译注:真知社特工的一种,主要工作于吉拉哥境外)就是欺愚者。

 

在五国之中,安黛尔拥有最悠久的奥术魔法传统,安黛尔王室之眼一直在建立一个精英欺愚者团队。虽然欺愚者也在其他国家存在,但布鲁兰与坎纳斯的间谍们通常更喜欢游荡者的原始的技艺和致命的偷袭攻击,而不是欺愚者的奥术伎俩。

 

欺愚者们并不都是间谍,也并不都由训练以发展天赋。在卓姆和阴影湿地,一些孩童自行展现出欺愚者的才能;传统上,这样的天赋被视为是黑暗六神的触碰,这些年轻人常被祭司所索取,并被培养以敬拜六神。这些天生的欺愚者被称为希利达(sheelidar——“六指之手”——其中的一部分确实在手或脚上有多余的指头。虽然他们被教导以自己的力量服务于黑暗六神,但希利达并不总是邪恶的;许多人仅仅是相信六神是野性和原始的势力,而天命诸神的文明人追随者们害怕六神的激情与能量。

 

最后,艾伯伦设定中的有些种族常常产生欺愚者。变形怪与半变形怪在其中居于首位,在DM的判断下,使用半变形怪角色的玩家可以采用欺愚者,而不是游荡者,作为他的天赋职业。另一个以欺愚者著称的势力则是邪兽鬼。正如邪兽鬼以狡诈之灵而著称,DM可以选择给一个邪兽鬼以欺愚者的施法能力以代替术士的施法能力——不过要取得欺愚者的其他职业能力,邪兽鬼仍然需要拥有欺愚者等级。

 

龙之萨满

 

尽管罕被目击,但在整个艾伯伦,龙都被视为魔法与力量的象征。龙之萨满在许多不同的文化中存在。有些崇拜这些艾伯伦与西伯瑞斯的长子,而其他的只是追寻这些强大生灵的力量。下面将介绍其中的一些势力。

 

塞丽岛的野蛮人中产生了大量的龙之萨满。每个塞丽部落都崇拜一位龙族创始人,而那些能借助创始人力量的萨满则被认为真正受到了赐福。许多最有天赋的龙之萨满追循呼唤步入了艾伦诺(译注:疑为阿贡尼森)的中心地带,有些人说这些英雄服务于巨龙王国,而其他人则相信他们被送往更广阔的世界以执行巨龙主人的指令。

 

许多人都熟知风暴守护者的传说,这是一个据说居住在艾达尔最高的山峰之上的蓝龙部族,并保卫这片土地免遭敌人攻击。但除了本地人以外,很少有人听过另一个有时会随低语声在艾达尔人间流传的故事。柯兰达高处的一处隐蔽峡谷其实是许久之前第一批守护者选中的僧侣教团的家园。根据传说,这些僧侣研究龙的道路,直到最终他们自己也成为了龙;如果传说是真实的,那么部分腾飞在艾达尔云端的龙就是曾经历非凡扬升的龙之萨满。为了寻找这个龙之峡谷,人们进行了一些英勇的冒险;但迄今为止还无人返回。

 

关于天命诸神,存在多种不同的解释。有一个教派断言,天命诸神其实就是龙,第一时代之子升华到了超越凡人理解的境界。根据他们的神圣宗主的特点,这个教派的祭司可以选择成为龙之萨满,而不是牧师或者导师。例如,一个献身于奥林的萨满会选择蓝龙作为他的宗主。与天命诸神相关的龙可以在艾伯伦战役设定集的68页至69页中找到。目前这还是一个鲜为人知的教派,但近期该教派在风暴湾取得了越来越多的支持。

 

在阴影湿地,传说讲诉了杜拉卡尔(duraak'al),拥有黑龙力量的勇士们的故事。据说这些兽人带着巨龙如瓦瓦拉卡(Vvaraak)的祝福,该巨龙组织兽人准备对抗瑟瑞奥特的战争。今日杜拉卡尔已经成为了一个传说……但这些传说总是有可能再度出现的!

 

龙之萨满也在狗头人之中出现,他们与术士竞争着精神领袖的地位。最后,来自夸巴拉的传说表明,龙之萨满也在那个遥远部落的蜥蜴人中存在——那里的祭司们尊崇巨龙拉夏克(Rhashaak)为现存之神。

 

尽管会显现图腾的物理特征的龙之萨满看似在科瓦雷会很格格不入,但这个世界上还有许多奇怪的事物。在这么一个半兽化人和半变形怪是日常生活的一部分,食人魔,石像鬼,甚至美杜莎都在主要城市内居住或旅居的地方,一个有者暗淡鳞片的人类并不值得特别的关注。龙之萨满可能会在人群中显得引人注目,但她不太可能因为她的外表而遭受任何偏见。

 

根据《玩家手册Ⅱ》,龙之萨满的阵营必须距离他所师法的龙在一阶以内。但是,在艾伯伦,龙的阵营并不由其颜色决定——而崇拜者在传统上也并不会被神祇的阵营所约束。因此,DM可能会希望取消阵营限制。不过,龙之萨满通常应当遵循他们的龙族宗主所认同的阵营。例如,尽管蓝龙可以是任何阵营,但艾达尔的风暴守护者被认为是高贵的存在——因此一位师法这些蓝龙的龙之萨满通常是善良的。

 

暮刃

 

暮刃将魔法与战争的艺术相结合。《玩家手册Ⅱ》将暮刃描述为一项精灵传统,这当然适用于艾伯伦。古代精灵与巨人的冲突中,一些最伟大的英雄就是暮刃,今日这些奥法战士也作为艾伦诺的勇士和维伦那的泰伦那多(Tairnadal)而工作,在那里他们与巡林客和真正的法师们并肩作战。

 

然而,精灵并不是唯一产生暮刃的文化。莫格雷夫近期的考察显示,巨人也有自己的暮刃。在天启者(Inspired,也作半魇灵)征服索隆那之前,人类王国欧伦·卡伦就已经有了暮刃;这个传统可能在这片失落大陆的难民中流传,无论是在拉扎尔邦联的深处,还是艾达尔的修道院中,抑或是在欧伦·卡伦摇摇欲坠的战争迷宫中。

 

最后,暮刃非常适宜安黛尔的武术审美,这种艺术结合了对于魔法的深刻敬意以及对战斗中才华与色彩的热爱。虽然安黛尔还没能产生能与艾伦诺与维伦那的大师们相匹敌的暮刃,但一个玩家角色可能就是这一规则的例外!

 

骑士

 

在伽利法的黄金时代,贵族骑士遍布整个科瓦雷。终末战争之后,骑士仍然在任何地方出现,但骑士精神之花盛开在两个仍为死敌的国家——瑟雷恩和坎纳斯。这两个国家都始终高度重视训练与优秀的武艺,都喜爱适宜骑士的战斗风格;瑟雷恩的重骑兵在陆地上无可匹敌,而坎纳斯的装甲步兵理所当然地令人畏惧。相比之下,虽然在其余的五国中也能找到骑士,但安黛尔对于魔法的热爱常使骑士从纯粹的武艺训练中分心,而实用主义的布鲁兰则时常为权宜之计而放弃荣誉。只有极少的塞尔骑士从悲叹之日中幸存,但这些骄傲的士兵通常都是非凡的个体;丧失了土地之后,他们所剩下的只有荣誉,而他们将决不再丧失荣誉。

 

尽管瑟雷恩和坎纳斯的平民间关系十分紧张,但两国的骑士常常相互尊重;他们可能是敌人,但至少是值得尊敬的对手。近来,坎埃斯三世国王一直在与银焰堡合作,安排一系列盛大的赛事,希望能加强这种联系并推进和平事业。

 

在五国之外,摩洛兰农(Mroranon)氏族的一些矮人在终末战争中也接纳了坎纳斯骑士的传统;摩洛领独立之后,矮人骑士与坎纳斯骑士间常常爆发激烈的对抗。维伦那也有少量骑士,但在这种军事文化中的骑士可能比预料的要少很多。在对抗巨人的战争中,远古的精灵发现他们更依赖于突击战术,因此更多的精灵沿着巡林客或斥候的道途前进。

 

扩展职业和新专长

 

《玩家手册Ⅱ》为每个职业提供了新的选项,以及一系列新专长。在DM的判断下,这些选项可以被用于所有角色;任何野蛮人都可以选取狂战士之力代替狂暴,无论他的部落传统如何。但是某些文化和组织可能会尤其倾向于使用它们;以下是一些例子。

 

奥法专修(Arcane Thesis)。在科瓦雷,奥法专修通常出现在奥术评议会的法师中,安黛尔悠久的魔法传统有助于那些选择专注于特定研究领域的人。在科瓦雷之外,艾伦诺的精灵也喜好奥法专修,这反映了他们对于完善特定技艺的痴迷。

 

沃尔之血。沃尔之血的追随者对于血液的灵性力量有着极大的重视。因此,无论种族如何,沃尔之血祭司都有资格取得血之链接仪式(Ritual Blood Bond)专长。这种血的联系也能在神圣保护(Divine Ward)专长中体现,允许沃尔之血的祭司从远处协助他们的追随者。最后,许多沃尔之血的牧师使用自发领域法术选项(37页),通常集中于死灵领域。

 

银焰教会。作为一个光明主题的宗教,崇圣净涤(Sacred Purification)与崇圣光辉(Sacred Purification)尤其适用于银焰牧师。许多瑟雷恩的祭司是专家而非导师或牧师,其中部分有着祝福仪式(Ritual Blessing)专长,这让他们能援助追随者。

 

伽兰达家族。尽管招待家族常被视为一个无害的势力,但家族的后裔通常在交谈的艺术中非常卓越。无论操纵专家(Master Manipulator)还是浪者交涉(Wanderer's Diplomacy)都常被伽兰达角色所使用。

 

瓦塔利斯家族。畜牧家族对于所有形式的魔法与动物世界的交互都非常感兴趣。尽管五国的许多战争法师都喜欢直觉魔法(68页),但瓦塔里斯家族的法师总是拥有魔宠,并且这个家族是学习《玩家手册》中提到的魔宠强化专长的绝佳场所。

 

炼狱与天界术士。尽管艾伯伦与外层位面之间的交流有限,但仍然有许多方法能利用这些专长。一个出生在显能区域的术士可能会有这些血统专长,即使他与异界生物并无血缘联系。天界术士则可能能引导银焰的力量,成为这一神力的活体链接。同样,术士也可能已经被凯博尔或西伯瑞斯的纯粹力量所接触,成为世界本身光明或黑暗的容器。炼狱术士很容易就能在黄泉巨龙会内找到一席之地,或与砂主合作;天界术士则可能与教会或密阁合作,或是找到她自己的道路。

 

弥隆奈武僧(The Mironite Monks)。在瑟雷恩外几乎无人了解,弥隆奈武僧是一个已经习得通过自己的肉体与精神引导银焰力量的军事苦行教派。在科瓦雷,弥隆奈教派是烈焰拳(Fiery Fist),焰气防御(Fiery Ki Defense)和斗气冲击(Ki Blast)专长的主要使用者。

 

天命诸神。由于天命诸神的祭司可以从许多神灵处取得启示,他们几乎可以使用《玩家手册Ⅱ》中的所有新专长。杜·哈拉的圣武士可能使用神圣审判(Divine Justice)或崇圣光辉(Sacred Purification),而效忠于杜·顿恩的牧师更可能使用神圣护甲(Divine Armor)。特别专注于特定的诸神之一的牧师通常都会使用自发领域法术选项;昂那塔的牧师几乎不具备治疗能力。

 

坎纳斯战争魔法。意识到安黛尔的力量,坎纳斯的法师们在过去式几十年间努力强化自己的战争魔法。尽管坎纳斯法师缺乏安黛尔同行那样的娴熟与学术气质,但他们冷酷而坚定。奥法健壮(Arcane Toughness)与超负荷奥法(Arcane Consumption)都是坎纳斯人所采用的技术,连同《玩家手册》中新的超魔专长。多数坎纳斯法师会使用直觉魔法选项;在战争中,魔宠常常帮倒忙。

 

武器超凡(Weapon Supremacy)。已知的英雄中无人拥有此种程度的技艺,一个达到这种精通程度的PC应当由于她非凡的才华而广受赞誉。五国中最后一位已知的至高剑师是坎纳斯的德拉戈·伊尔·罗兰(Drago ir'Loran),他在终末战争前亲自训练年幼的嘉奥特王。(18级战士确实很少见,快来当艾伯伦的第一个18级战士?)

当然,五国以外的人也有可能拥有此种程度的技艺却选择隐瞒;这有可能是阿什塔卡拉议会的一位扎吉亚领主,正等待着一个凡人能习得此技艺,以为他的剑真正提供一次挑战。

 

吉拉哥人。吉拉哥的侏儒以其对阴谋和炼金术的热爱而闻名。操纵专家(Master Manipulator)和浪者交涉(Wanderer's Diplomacy)都非常适合吉拉哥角色。此外,吉拉哥是出现投掷者(Grenadier)专长和疯狂炼金师(Mad Alchemist)的合理场所。吉拉哥吟游诗人喜爱在表演中编入魔法和幻觉,而奥法表演(Arcane Flourish)专长是个体现这一特点的良好方式。